30.第 30 章（1 / 2）

阿芙洛狄忒的宣誓得到了认可。

没有了厄洛斯回归的威胁, 这神格自然也没法继续锁定了。

自原始神厄洛斯失落之后，新的完整的情爱神明终于诞生。

而旧的不管怎么样，都不会再像过去那般独占, 正如光明神格、海洋神格都有了新的主人，旧主职能享有部分职能, 不再具备独特性和独占性。

其实，若不是厄洛斯做得太绝, 过分霸道，阿芙洛狄忒也不一定得跟着做到这样的程度。

她是很懒惰的女神，只喜欢享乐, 并不善于费劲, 她当新爱神，厄洛斯当原始爱神，也不是不行，但厄洛斯想贯通古今，从过去到现在到未来, 还想拿她当从神，阿芙洛狄忒好歹是乌拉诺斯的血肉而来, 自然忍不了。

“多谢你。”阿芙洛狄忒抱着儿子站起来，“想不到你竟然真的成了阉割的女神，啧啧，难怪更讨厌了一些。”

“……”阿尔忒弥斯震惊地瞥她一眼，为她翻脸的速度感到震撼，“你是真的不怕这镰刀啊？”

阿芙洛狄忒忙不送迭倒退三大步，和阿尔忒弥斯狠狠地拉开了距离。

虽然她收回了镰刀，但她还真怕她突然拿出来，亮刀要和她比划比划。

她这个情爱的女主人可没有什么战斗力, 可怕的是自己的力量还无法对眼前这个石头一样的处女神产生影响。

她可不想自找死路——现在她的好日子可算来了，还没享受够呢！

“行了，那就这样吧，咱们两清了。”阿尔忒弥斯结语，她的任务也算完成大半了，少了厄洛斯这个心腹大患，对方没有搞事挑起神战的理由了。

“嗯嗯，你快走吧。”阿芙洛狄忒冲她摆摆手。

她怀里的丘比特动了动眼珠子，似乎是要醒来了，阿尔忒弥斯也不愿意在那里演什么仇恨与复仇的戏码，被丘比特记恨就记恨吧，反正现在他也无法对她造成威胁了。

隐约的，她感觉自己的实力已经到了主神所能抵达的最高峰，特别是手握对男性特攻的神格力量，即便无法直接阉割对方，她也能大大削弱对手实力，让他们忌惮，如此便足够了。

她又不成神王，也不打算变成原始神那样可能会随时受神格影响陷入沉睡和分裂生子的存在。

现在这样，一切便处在一种最好的状态里。

“姐姐？”阿波罗在美爱神的神殿外面，不知道等候了多长时间，看向阿尔忒弥斯的眼神里还有几分担忧与试探。

“你没事吧，姐姐？刚才爱神的神殿突然爆发了好大一阵的神力冲突，不过因为爱神提前布置了结界，不让其他神明靠近，所以……”

“没事，都结束了。”阿尔忒弥斯摇摇头，对周围打量和怀疑看她的目光熟视无睹，拉着阿波罗就想回去。

“你好啊，狩猎的自然女神阿尔忒弥斯，我现在是不是该叫你分割的女神了？”

“咦？”她和阿波罗同时停下脚步，看向对面的两位女神。

俄匊斯（Oizys）女神，悲哀、忧伤之神和阿帕忒（Apate）女神，骗神，两位都是黑夜女神倪克斯的女儿。

像她们这样实力不强、但数目众多的恶神、负面神冥府还有很多，因为倪克斯和丈夫居于黑夜，和冥界相伴，比邻深渊的塔尔塔罗斯，所以她的子女也大都在冥界行走，司掌相关的部分。

他们性格不同，因为神格影响，大部分都显得有些古怪，在陆地上不算讨喜，平时也不怎么到神山活动。

“俄匊斯女神、阿帕忒女神，你们好，请叫我阿尔忒弥斯就可以了。”

“哇。”两个女神同时叹了一声，打量的目光扫过她，感慨地道，“您是我们见过看起来最好脾气的女神了，外面还说您不好惹，啧啧……”

阿波罗的脸色当即就不好了，听到说阿尔忒弥斯坏话的时候比听说他自己被嘴还要生气，他之前没听过类似的传闻，这会儿感觉自己离“炸了”也不远了。

“相比其他和善的女神，可能我确实要难应付不少吧。”阿尔忒弥斯倒不介意，“再说，现在看，想招惹我的人应该更好了一些。”

“说的也是。”骗神阿帕忒点点头。

“很有道理，”忧伤的俄匊斯赞成，“当个不好惹的女神更好，不然容易被欺负。”

“看起来冥界的生态也不算很好？”阿尔忒弥斯讶然。

“比陆地上好一些，大陆上太多没有数的男神了，”阿帕忒一副断情绝爱的样子，“地上的神有些太多情了……每次我当真的时候他们就跑路了，而且很多一听到我的名字就想要离开，我当然不会让他们好过啦。”

阿帕忒笑嘻嘻的话让几个人都忍不住微笑起来。

阿波罗怀疑的目光不时扫过他们，实在想不到自家姐姐和他们有什么情分。

这些弱小的但数目众多的恶神都受倪克斯女神的庇护，因为这点，大部分神明都不会去招惹他们，在冥界，倪克斯相比盖亚要更护短和活跃一些。

虽然他们除了个别突出的比如白昼女神赫墨拉、睡神修普诺斯、死神达拿都斯……比较出息，在冥界占据了相当的地位和位置，同时也和经常沉睡的倪克斯原始神接触，其他的从神、恶神都只是居住在一块儿，并不能见到母神父神。

“我们的母神想要见您。”在话题被骗神扯远之前，脸上一直带着天生的哀色的悲哀与忧伤女神俄匊斯提前开口。

“啊……”阿尔忒弥斯一愣，在阿波罗开口之前先应了下来，“好啊。”

“呼，我还以为你不会答应呢。”阿帕忒明显松了口气。

“有什么不答应的，倪克斯女神是要对我做什么吗？”阿尔忒弥斯态度坦然。

她对丘比特或者说厄洛斯下手的动作一定引起了原始神的注意，而且阉割镰刀在她手里，现在更成为了阉割神格的绑定神器，她多少得和地母神知会一声。

不过，因为她干的是一桩好事，所以应该也不会有什么后果，几位原始神除了态度不明可能偏向厄洛斯的混沌神卡俄斯，其他应该都还比较乐见这件事情，省得他们再下手费功夫了。

阿波罗欲言又止地看了一眼阿尔忒弥斯，像是想说什么，但在外人面前，他一般不会反驳阿尔忒弥斯的话。

“没事，如果光明的神明愿意降临冥府的话，我们也很乐意的。”阿帕忒的话不知真假，骗神很有赫尔墨斯的风格，不过脾气没有赫尔墨斯那么好，但说出口的话听起来倒是很动听。

“行，那我就去参观一下好了。”阿波罗一口应下，根本不带犹豫，平时若没有邀请，像他这样的神明想进冥府还不太容易，他不似阿尔忒弥斯，没有冥府相关的神格。

也就是这会儿，他已经在思考像姐姐一样，发展一个类似“日食”或者“冥日”的分神格的可行性了，既然冥府有冥月，那多个冥日似乎也不是不行。

只不过他之前一直不是很在意这块儿，太阳的职能主要在赫利俄斯那里，对他来说这部分神职只是他光明属性的“添头”，他也不像是阿尔忒弥斯那样尤其热衷发展神格，提升实力。

他因为有人文和艺术属性在身，是结结实实的艺术的男神，只要人类一直发展下去，他所受到的歌颂和信仰永远不会少，也就是他会一直慢慢变强，这点他和雅典娜一样，不需要急于一时。

可这会儿他就觉得，其实有些时候快点提升实力、晋升神格、扩展神职还是有必要的，不然自己姐姐在做什么大事他都理解不了。

“回头多显灵几次，施展神力和祝福，让人类为我修建神殿，去德尔斐神庙供奉我吧。”他心想。

预言的伟力很有用，稍微盘算一下，他觉得自己能发展的方向还挺多，总不会比自己强大又美丽的姐姐差多少。

“啊……”俄匊斯眼神复杂地看他一眼，大概是没有想到他们姐弟感情这么好。

说句实话，塑料兄弟姐妹见多了，乍一下看到像这种确实真心实意关心的，还真的不习惯，实在是不太多见。

特别她是哀伤的神明，和情绪有关，某种程度上能算是阿尔忒弥斯的从神，这也是倪克斯女神安排了她过来请的原因之一。

只不过阿尔忒弥斯的负面情绪关联了冥月，没有专门分割发展，她又不太到冥府来，地下都没有什么她狩猎的余地，顶多就是月蚀发生的时候她会到处看一眼情况，结束后和赫卡忒聊聊天喝喝茶。

所以俄匊斯和其他一些陆地的山林水泉仙子态度一样，属于主神有喊，他们就过去，不喊就不侍奉在身旁了，各自干自己的事情，做自己的工作。

像俄匊斯，有时候会跟着死神一起活动，当死神完成了收割，她就会散出神力，积攒悲伤的力量。

而阿帕忒就属于比较空闲的，在冥界没有特定的工作一定要去做，所以就能到处跑跑，但一般不出冥府的地界和黑夜女神的庇护范围。

两姐弟往冥府去了一趟，阿波罗也是这才知道，自己的姐姐竟然干了这么一件大事，阻止了让倪克斯女神都十分忌惮的原始神厄洛斯回归。

倪克斯和盖亚都认可了她的行为，作为报答也是示好，她们商量之后，主动帮她承担了宙斯那头的压力。

盖亚女神对神王说是她把镰刀给了阿尔忒弥斯，让他去解决厄洛斯的回归问题，现在问题已经解决，阿尔忒弥斯保证不会滥用阉割的力量，又得到了两位女神的联盟庇护和认可，宙斯心里感觉很别扭，看向自己原本十分喜欢的女儿的眼神也格外复杂，好像头一天认识到，这是个这么凶残的女神。

但他也没有多说什么，甚至没有多问——

主要是他的精力被分割了出去，此时正操心着自己的宝贝情人伊娥呢。

丘比特射出去的第一支金箭正在疯狂起效，虽然没有了和厄洛斯的联系，但他的神器依然强大且有效，对诸神都有影响，爱恨都随他的心意。

宙斯也不知道自己是因为爱神的金弓才爱上了凡女，还沉浸在恋爱的各种刺激观感中。

伊娥是国王伊那科斯的女儿，长得非常漂亮。

宙斯偶然遇见她，心生爱慕，很快便展开了追求，两人不出意外陷入了热恋，而神后赫拉早知道宙斯的德行，始终没有放弃警惕，一直暗中监视着他在人间的活动，随时准备捉奸。

这不，终于让赫拉逮到了机会。

敏锐的赫拉很快发现晴天之下，某处的天空不正常地阴云密布，正是宙斯和情人伊娥在那里约会，企图遮蔽她的视线，她果断命令驱散了云雾。

发现他天国的妻子赶来，宙斯仓皇不安，为了不让赫拉直接逮个正着，他将伊娥变成了一头母牛以作伪装。

赫拉早知道那是他的情人，心里气极，但宙斯装作无事，楞是说这就是普通的母牛。

于是赫拉直接开口讨要这头漂亮的白色母牛，没办法的宙斯只得将流着眼泪的伊娥交给了神后。

赫拉就这么牵走了伪装成母牛的伊娥，随后将其安置在自己的牧场，并让是阿瑞斯托耳的儿子、怪物阿尔戈斯（Argus）看守在门口。

百眼巨人阿尔戈斯又名阿瑞斯托里得斯，模样非常特别，长相狰狞，但这样的怪物正对了赫拉的胃口，且他非常适合这样的看守的工作。他有一百只眼睛，睡觉的时候只需要闭上一双，剩下的眼睛能一直睁着，如同星星一样发着光，明亮有神，好似永远不会闭上，不知疲惫。*

这样的昼夜看守且经常变换牧场地点根本没有给伊娥任何逃走或离开的可能。

多情的神王宙斯在最初时还会挂念自己的情人伊娥，但时间一久，他又有了新的乐子，而丘比特一早准备的另外十一支金箭也随时可能发出。

这样，可怜的伊娥开始寻找自己离开的办法。

某天，她发现自己竟然被带到了故乡，强烈的思念之情再度被唤起，但她只看了一眼水中倒影下的自己就被吓了一跳，完全不确定这样的自己能否被家人认出。

但看见了父亲伊那科斯和她的姐妹们，她实在忍不住靠近，老国王并不知道自己心善抚摸并喂了树叶的母牛正是自己失踪的女儿。

伊娥通过用牛蹄在地上写字的方式，将自己的真实身份告诉了老国王，但此时赶来的阿尔戈斯已经带走了伊娥。

国王向天神宙斯祭祀，请求女儿的归来，宙斯这才想起自己饱受折磨的可怜情人，马上找来了神的使者、他能干的好儿子赫尔墨斯，让他诱骗阿尔戈斯闭眼，让伊娥能离开。

赫尔墨斯带上一根催人昏睡的荆木棍，脱下身上的神器，伪装成普通的牧人，以悦耳的笛声吸引了阿尔戈斯的注意力，两方越聊越多，看起来极为投契。

“这是哪里的牧笛，我从未见过，但声音如此悦耳？”阿尔戈斯好奇问。

“我很愿意告诉你，我的朋友。这是属于住在阿尔卡迪亚的雪山上的山林女神哈玛德律阿得斯，也就是绪任克斯（Syrinx）的故事。”*

山林的宁芙和女神绪任克斯很漂亮，吸引了许多男神的追求，但她害怕婚姻，拒绝性.爱，所以始终机灵地躲开追逐，像狩猎的女神阿尔忒弥斯一样束着腰带，向所有人表示自己要保持贞洁，过处女神的生活。

“有很多人类的年轻女性也和这些女神一样，束着腰带保持独身，向雅典娜和阿尔忒弥斯祭祀和祈福。”

在山林之间，或是有狩猎等自然文化的人群中，信奉阿尔忒弥斯的要多一些，但在人类聚集的城镇，他们大都受到智慧和战争的雅典娜的教导，于是他们会更倾向于雅典娜，不过两者并没有严格意义上的高下。

赫尔墨斯毫不客气直接编排或者说透自己儿子牧神潘的底：

“但是，山神和牧神潘（Pan）看见了绪任克斯后，同样爱上了她，展开了激烈的追求。”

绪任克斯连声拒绝，慌忙逃离他的追赶，她很快消失在草原上，又慌里慌张跑到了拉同河边。

这条河很宽，水流湍急，不是弱小的宁芙女神可以直接淌过去的，她于是向自己的守护女神、狩猎的阿尔忒弥斯发出了哀求，善良的女神同情她，用神力改变了她的模样。

赶来的牧神潘激动地抓住了仙子，却发现对方变成了一根芦苇，他叹息的声音穿过芦苇时，变得又粗又响亮，陌生又奇妙的声音安抚了失落的潘。*

“好吧，变形的情人啊，”潘在痛苦中又突然高兴地喊叫起来，“即使如此，我们也要结合在一起！”*